海华设计:【闲说瓷话●柒拾贰】虎

中国是虎的发源地之一,大约五个世纪前,当中华民族有了文明的

时候,也就产生了虎文化,《山海经西次三经》中记:“昆仑之神

陆吾,其神状虎身九尾,人面。”如今我们可以从各种壁画中窥见

祖先对于虎的崇拜。

虎还是我国民俗中影响极广的十二生肖之一,它不仅是强壮的野兽、

或者权威的象征,也是一种可亲可爱的动物。

虎的形象在中华传统文化中占居着颇为显著的地位,常常与龙并称。

在《周易·乾卦文》中就有:云从龙,风从虎的说法。龙飞于天,

虎行于地,两者结合成为雄伟强盛的象征,是人崇拜并敬畏的对象。

自古以来,人们就习惯用“生龙活虎”、“龙腾虎跃”、“藏龙卧

虎”、“如虎添翼”、“将门虎子”等词语,赞扬生活中的人和事

物。

虎有时也充当逐妖、怯邪、镇宅的角色,最正宗的门神画上,都绘

有老虎。

人们崇敬虎的勇猛和力量,尊称其为百兽之王,自古以来就被用于

象征军人的勇敢和坚强,如虎将、虎臣、虎士等;调兵遣将的兵符

就用金、玉、铜等材料雕刻成虎的形状,称为虎符。

虎符最早出现于春秋战国时期,虎符刻有铭文,分为两半,右半存

于朝廷,左半发给统兵将帅,并且严格遵守专符专用,一地一符的

准则,绝不可能用一个兵符同时调动两个地方的军队,调兵谴将时

需要两半勘合验真,才能生效。

这个制度究竟有多严格呢?公元前257年,秦军进攻赵国,兵临邯

郸城下,赵国求救于魏楚两国,魏国派大将晋鄙率军10万救赵。

这时秦国向魏国施加压力,魏王屈服令晋鄙按兵不动。赵国已然是

十万火急,就写了一封告急信给魏国相国信陵君。

信陵君通过魏王妃的帮助,盗出魏王亲自掌握的半个虎符,假传王命,

击杀晋鄙,夺得兵权,然后率兵8万,会同楚军一起解了邯郸之围。这就

是历史上有名的窃符救赵的故事。

而在民间,虎文化则更为偏向一种祝福。人们认为“虎毒不食子”。

为了儿童的安全、健康成长,常给小孩子佩戴虎头帽、虎头鞋、虎

围嘴、虎面肚兜等,以讨吉利,驱邪避祸。

这种汇聚了民间插花、刺绣工艺的手工制品,已经流传了六七百年

了,工序繁复,各种具有艺术表现力的图案展现了老百姓们纯真的

思想感情和健康的审美趣味。

陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时,舅家要送去黄布做的老

虎一只,进大门时,将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩

子长大后像老虎那样有力;折断虎尾,则是希望孩子在成长过程中

免灾免难。

时至今日,人们从未停止过对于这种大猫的喜爱,威风凛凛的虎也

有可爱与“蠢萌”的一面。

但我们不能忽视,在《世界自然保护联盟》的濒危物种红色名录中,

虎的名字赫然纸上——山林的王者、大自然伟大的产物,需要我们

共同去保护。

“她”将是长江流域最豪华的游轮,游客都是外籍人士, 期待一

与中华文明的邂逅,海华设计量身定做了闲说瓷话系列108个故事。

在这,古瓷片化身为开启遥远时空的钥匙,以故事描绘生动历史,

借游戏引发游客互动,用文化创造无限商机,精彩纷呈的china之

旅就此启航。


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